部分“烧友”的屁股或者脑子有点问题

七键虾填鳝

这也许可以用3个假设来解释。

1. 击鼓传花
击鼓传花是一种老少皆宜的游戏。
据文献记载，击鼓传花是中国古代传统民间酒宴上的助兴游戏，属于酒令的一种，又称“击鼓催花”，
在唐代时就已出现。唐代《羯鼓录》一书中提到李隆基善击鼓，一次他击鼓一曲后，起初未发芽的柳枝吐出了绿色来。此典故初为“击鼓催花”，后用作酒令，改作“击鼓传花”。
杜牧《羊栏浦夜陪宴会》诗句中有“球来香袖依稀暖，酒凸觥心泛艳光”，
可以得知唐代酒宴上击鼓传花助兴的情景。
宋代范成大《上元记吴中节物》诗有“酒垆先迭鼓，灯市早投琼。”
《红楼梦》第54回里也有对击鼓传花的描写。众人为了听贾母和凤姐说笑话，
故意叫击鼓的女先儿（盲女艺人）停鼓。
股市中的击鼓传花意思是: 股价已经涨得很高了，很快会回调，庄家以前低价买进的，现在高价卖出，卖出的都赚，刚买进接盘的就亏了。
从游戏规则说，没有人想违规争抢“下家”的，否则失去了“击鼓传花”游戏的意义，有一种现象就是争抢下家，再把“花”抛出去，“击鼓传花”变成“击鼓抢花”，“击鼓抛花”，落花者，不再是爽朗大度，而是心如绞痛，泣涕涟涟。
这种现象在楼市和资本市场里表现得淋漓尽致。资本市场就有一种暗地里流行的“击鼓传花”游戏——一家上市公司在许多人的手中反复重组，每一个重组方进入上市公司的意图非常明确，就是谋取高额盈利。
而楼市泡沫则把“击鼓传花”游戏表现得淋漓尽致：高昂的房价前，人人争相购买物业，又争相转手抛出，唯恐买不到，唯恐抛不出，没有一个想当下家。而花落谁家，谁投机不成，暴利不成，损失惨重，自然绝望伤悲。
这里，“击鼓传花”彻底改变了游戏规则， “花”不是激扬、竞争的象征，而是赌博的筹码，物欲的驱动器。
现实中“击鼓传花”被人们赋予了许多美好的涵义，所谓“鼓不打不响，花不传不香”，许多事物都是靠“击鼓传花”加以发扬光大。
“击鼓传花”传的是一种同舟共济、众志成城的情怀，一种相互勉励、彼此竞争的志气，一种敢为人先、虽败犹荣的洒脱，一种追求时尚、传递欢乐的奉献。
在彼此相亲爱的朋友中，鼓声是共鸣在心坎上的叮咛，传花是流转在友谊间的芬芳，最终无论花落谁家，都将是一场美丽而温馨的邂逅。 耶～～～～～～～～～～～～～～～～～～


2. 斯德哥尔摩综合征
斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合征，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。
这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。他们的生死操控在劫持者手里，劫持者让他们活下来，他们便不胜感激。
他们与劫持者共命运，把劫持者的前途当成自己的前途，把劫持者的安危视为自己的安危。
于是，他们采取了“我们反对他们”的态度，把解救者当成了敌人。

3. 投名状在古代边缘群体用于增强团体内聚力，表达对个人、组织的忠心，有强烈的人生依附性和反社会倾向，通常意思是以非法行为做保证（投名状）而加入非法团体。投名状是加入非法团体的表示忠心的保证书。
。。。。。。
林冲道：“小人一身犯了死罪，因此来投入伙，何故相疑？”王伦道：“既然如此，你若真心入伙，把一个‘投名状’来。”
林冲便道：“小人颇识几字，乞纸笔来便写。”
朱贵笑道：“教头你错了。但凡好汉们入伙，须要纳投名状，是教你下山去杀得一个人，将头献纳，他便无疑心，这个便谓之投名状。”
林冲道：“这事也不难，林冲便下山去等，只怕没人过。”
王伦道：“与你三日限。若三日内有投名状来，便容你入伙；若三日内没时，只得休怪。”林冲应承了，自回房中宿歇，闷闷不已。
。。。。。。
老鼠会和传销机构喜欢用投名状的方式下套。



      目的和结果很简单， 就是 “买......买......买......买......买......”.





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七键虾填鳝

楼主发现的现象又叫 不请自来 + 慷慨引颈 + 自告奋勇 + 甘当水鱼 ，  

简称

不慷自甘   或者   来颈勇鱼


俗称： 托
或者： 媒




托儿源于北京方言，吴语称撬边，粤语称媒，台湾话称Sakura（源于日文）。古代曾称参市。

指从旁诱人受骗上当的人[1]，类似于枪手、捉刀或暗桩等词。
通常来说，托儿被雇主所雇用，作为路过的“旁观者”在顾客面前述说雇主所售物品的长处，
作出其他举动引诱顾客消费或上当，例如“房托儿”、“医托儿”等，可视为一种炒作行为[2]。
托儿不一定完全是进行欺骗行为的人，也可以引申为一些做介绍的中间人角色者，
例如“婚托儿”等。

历史上对于“托儿”有许多具体的处罚规定（类似于“市场法”），
古代的“托儿”被称为“参市”，《汉语大词典》对“参市”的解释是：谓在交易中，第三者从旁抬高或压低价格，惑乱当事者，从中牟利。

　　唐朝时有个“唐律”很值得借鉴，在《唐律·杂律·卖买不和较固》中提到：“若参市，而规自入者，杖八十。已得赃重者，计利準盗论。”，长孙无忌疏议：“参市谓负贩之徒，共相表里，参合贵贱，惑乱外人。”
　　宋朝的《宋刑统》也延续了唐朝的规定，也是对“参市”者“杖八十”。
　　明朝的《大明律》则对“参市”的处罚力度有所变动，改为“笞五十”。

　　由此看来，古代对于我们现代叫“托儿”的多数是有法可依的。

jieruibeibei

现在有的国产万元器材声音还不如别的4k左右的，而且还不少。与其耳朵收货不如脑放收货

bemini1

为商家辩护，其实是为了维护已购买的尊严

冰冰啊

在二手区经常会看到一种现象，卖家对商品的描述是原价多少钱档次多高声音哪些部分非常好，升级器材或闲置才出，基本看不到有卖家说这东西买贵了买回来声音不行PK不过同档次器材所以便宜卖，这就是最经典的屁股决定声音。

牵扯到利益就没有不忽悠的，多或少的问题而已，手上没机器的人当然关心声音对不对得起价格，而手上有机器的显然更关心价格对不对得起成本。

tts43

天涯天刀 发表于 2017-9-22 03:28
然而某阶段就是第一 hd580 hd60X hd800 就是铺满烧油。说这些有啥意思。 快睡觉吧 身体第一。要不是看着 ...

第一不见得，第一贵倒是真的。包括现在也是，所有静电音响产品包括音箱中，卖的最贵，毒文最多。所以赢得了你们的尊敬。就是这种套路。

baoyun0703

让子弹飞一会儿，过个几年看看，尘归尘土归土，二手器材价格是个好指标

平凡222

这就跟房子一样，已经购买者是不希望降价的

华研猛蛋

按照这个逻辑，所有的音乐会都不能要票，所有的设备都应该免费，然后大家集体劳动，没有工资。这境界，咱们目前可达不到

冰冰啊

华研猛蛋 发表于 2017-9-22 09:22
按照这个逻辑，所有的音乐会都不能要票，所有的设备都应该免费，然后大家集体劳动，没有工资。这境界，咱们 ...

你这逻辑才是真不对，大师级音乐会的门票和小乐团音乐会的门票票价从来就没一样过，难道因为说小乐团比不上大师级，就拿同工不同酬来说事吗？

serapha

说器材值得买的人无非两种：
一 是通过这个器材得到了自己想要的声音，真心喜欢这个器材，出来争辩一二这是人之常情。
二 是托

性价比本来就是一个伪命题，不同的人审美观和价值观不一样，让分别喜欢甜豆腐脑和咸豆腐脑的两个人讨论性价比问题，出现分歧再正常不过了。

既然LZ喜欢以最大的恶意揣测那些说“器材值得买”的人，那何必上论坛看帖呢，自己去店里听就行了啊。

华研猛蛋

冰冰啊 发表于 2017-9-22 09:38
你这逻辑才是真不对，大师级音乐会的门票和小乐团音乐会的门票票价从来就没一样过，难道因为说小乐团比不 ...

楼主的意思是，器材应该声又好，价格又便宜，我就干脆举个极端的例子，大家都免费算了。高水平的演出，票1000+有的是人买，一般的演出，200的票都卖不出去，这就是现状。
这个逻辑哪里不对？

cain8889

信自己的耳朵不信毒文自然对忽悠免疫，没有试听或者听不到的坚决不买自然不被坑

问题的本质在于信息不对称而不在于贵与不贵，解决这个问题的方法就是听过才买，商家应该提供试听服务，线上还是线下免费还是收费视情况而定，相信经营好也是一种收入来源，影像器材都可以租赁了，既然你售出不退就不能让买家赌博，一个器材听的人多了自然去掉了神秘感自有公论，为何没有人忽悠HD650？因为没有忽悠的空间。。当你不能确定一个器材是否有用时，你可以付费试听，只有你听过你才能确定有用或者无用，你听了有用别人怎么说无用你自然都免疫，同理，你听了没用别人再怎么喊有用你都可以无视。凡是不提供试听又售出不退的，如果大家都自觉不盲阻他就没法活，你不能惯着他。。。这个建议合理不可操作不？正所谓有什么样的消费者就有什么样的市场，这个行业的市场乱相基本是信息不对称造成的，高价器材如果可以付费试听自然就不会受到那么多质疑，都听过的东西谁也忽悠不了谁，你喜欢盲阻吃亏上当就怨不得别人，如果大家都能做到先听后买，一则可以净化言论，水军自然没有生存空间，二则可以节省成本，减少吃亏上当，三则可以自然淘汰价高声劣的 四则可以鼓励公平竞争，让这个行业健康发展。。。怎么看都是有百利而无一害的事，相信这个道理不是没有人知道，但为何如今乱相如此？自然是有人故意为之，浑水摸鱼，坑一个算一个。。。大家想想，什么样的东西打死不给试听，那它一定是坑你没商量的

d900

烧友当然是希望声音好价格还优惠的商家越多越好，土豪彰显身份除外，谁也不会和自己辛苦挣来的RMB过不去，都是周瑜打黄盖的事，这坛子不就是给大家各抒己见的地方嘛，前提是同意其他烧友说的“互相尊重”。

landswimmer

天涯天刀 发表于 2017-9-22 01:49
说白了 我反对楼主第一句话。楼主不能代替烧油。“作为一个烧油，最希望的事情莫过于以更低的价格获得很好 ...

还是那句话，我没有任何一丝一点“追求极致性价比”的意思。别自己扭曲然后批判一番，你这跟香港记者有什么区别？我就问你，你希不希望花一万就买到大奥？你希不希望花十万就能买到鹦鹉螺？你希不希望50万就能买到迈巴赫？？你希不希望1000万就能买到二环200平的学区房？
而这些跟我说的“以更低的价格获得更好的xx”不是一个意思？

okamibao

「以更低价格买到更好的东西」这个愿望作为消费者来说没什么错，但是这个事情既不是「世界应当如此」，也不是「必须遵守的原则」。这种想法本质上和「我怎么不中个彩票」是一样没有意义，只能是当作一个愿望。用它作为理由或者辩护点都是有问题的。
下面说得「贵」，指的是LZ所说的「质疑某个器材贵」，换句话说，并不单单是标价高的时候感慨一句的「标价高」，而是带有贬义色彩的。
去质疑一个你根本不需要的东西贵，这件事情本身已经很可笑了。觉得有什么问题说问题就是，觉得不值那么多钱说出理由或者低价位更好的那个产品，单一个「贵」，并没有什么意义。什么东西能说真的「贵」？那些你不烧、不玩还必须用的，保障你生活质量不低于某个值的东西。你希不希望鹦鹉螺正常售价降到9W8的时候拿10W去买到鹦鹉螺？你希不希望在二环200平学区房均价900万的时候，拿1000万去买？你对于它的价值判断是根据什么来的，还不是现在的价格？真的等「以更低的价格获得更好的XX」到来了，你根本不会觉得以低价买到的东西是好的。当年iPhone4卖到4K，现在iPhone6现在价格远低于4K吧，这不就是你说的「更低的价格获得更好的XX」，你觉得iPhone6很值得购买吗？这种静止、片面、脱离实际的道德指责，说真的有点无聊。
LZ这个想法，天真程度大概和「新技术的运用使得生产效率提升一倍后，订单数量十分稳定的工厂应当每天上半天班，而不是开除一半工人」是相似的。

landswimmer

okamibao 发表于 2017-9-22 12:36
「以更低价格买到更好的东西」这个愿望作为消费者来说没什么错，但是这个事情既不是「世界应当如此」，也不 ...

我没有在谴责价钱，甚至没有谈价钱。打那么多字扣帽子也是够无聊的，你要不要继续下去？

tts43

其实不用遮遮掩掩的，某些东西确实应该谴责。且不说上市没多久就因为刺耳而需要打补丁的hd800，相比起来这个还算是有良心的了。

最厉害的是我记得以前有个谁问，某2万块的耳放有没有无底噪版。。。无底噪版。。底噪版。。版。。

你美的我玩了这些年的音响，至今才知道耳放居然可以出底噪版！！底噪版！！而且还敢卖2万！！2万！！你美的就是以前就算是惠威在他那几百块钱的有源音箱上弄出个底噪版，就足以让买家踩下地狱了。现在的买家心真宽。

另外在音箱界一直不温不火的focal，也嗅到了这股气息，凭借一个卖得比同牌子铍振膜音箱还贵的耳机，一举在耳机界树立了自己顶级厂家的形象，美的，在音箱界给人围追堵截，十年寒窗无人问，一坑成名天下知啊，不知道focal有没有手都在发抖啊。

冰冰啊

华研猛蛋 发表于 2017-9-22 09:55
楼主的意思是，器材应该声又好，价格又便宜，我就干脆举个极端的例子，大家都免费算了。高水平的演出，票 ...

不是说应该便宜，而是应该物有所值，张学友的演唱会票价要3000，大家愿意买是认可张学友，王菲开了个演唱会票价要上万，直接把演唱会搞砸了，连场地费都没收得回来，难道是大家不认可王菲吗？

什么东西在消费者心里都有个价值，器材从三万变成十万，不是不允许变，但10万的价值若是体现不出来，就会变成王菲的演唱会。

换成席琳迪翁来开演唱会，门票一万，照样卖光，这就是消费者心中的价值。

不值那个价，还要卖那个价，再找一堆人来吹，吹得一些傻子上了当还不敢承认自己傻，这样的事情有意思吗？

LAZHEN

乌托邦1.2w弄不来吧，掉价这么快？