失望的马头琴

江涵秋影

　　很早很早，就非常喜欢马头琴的声音，这些年，也一直关注马头琴的CD。经常转音像店和书店，发现马头琴的CD还真不少。可是，找到自己满意的，实在太难了。

　　在我的理解中，马头琴与古琴一样，其演奏和配器不能有太多的随意性。古琴的演奏，或者独奏，或者只是阮、箫伴奏，两种乐器就够了。我听到的第一个古琴的录音磁带就是琴阮合奏。马头琴也是如此，如果有伴奏，有时一架扬琴就可以了，多也不过几件民族乐器。

　　中国乐器与西方乐器不同，西方乐器唯美，注重漂亮的音色，乐器本身虽然有其特长，但并不赋予特定的内涵；中国传统乐器和民族乐器则不然，乐器本身，就承载着厚重的传统文化积淀，体现着特定的情感内容和精神气质。所以，对某种情感的表达，有时候一种乐器就够了。比如《江河水》，二胡如诉，管子如哭，这是西方任何一件乐器比不了的，因为中国早已赋予了二胡、管子的这种表达能力。西琦崇子用小提琴演奏过《江河水》和《二泉映月》，如果简单评价其演奏的话，只是用“优美”二字形容。这并不仅仅由于西琦崇子是日本人，不了解中国文化，也是因为小提琴对这种情感的表达，比二胡、管子逊色得多。

　　或许有人提出相反观点：《梁祝》，不就是用西方乐器表达中国人的情感，并表现得很好？

　　这有两点需要说明：一是《梁祝》的基本音乐素材来自越剧，地方戏剧和故事情节早已为很多中国人熟悉，这很有助于欣赏、理解这首小提琴协奏曲；二是，西方乐器的表达，除钢琴、小提琴、大提琴外，很少能够担当独奏角色。即使是小提琴、大提琴独奏乐曲，主要也是巴赫的作品，其他古典作曲家极少。所以表达上要靠配器，靠多件乐器合作，靠相对程式化的乐曲结构。这种协奏、交响方式，才是西乐的强项。而《梁祝》靠的就是这个。

　　中国的许多乐器以独奏见长，几乎随便一件乐器都可以独奏。而古琴、马头琴一类的乐器，只有独奏或极简单的协奏，才能体现乐器的特点和乐器的独特内涵。还有一点非常重要的就是，古琴是文人特点非常强的乐器，马头琴是民族特点非常强的乐器。这也就是上面提到的，它承载着厚重的传统文化积淀。

　　这就回到对马头琴的失望上。

　　一是对配器的失望。朋友购买一张马头琴CD，用的是西方乐器伴奏、协奏，马头琴不得不牵就这些乐器，加强节奏感。给人的感觉是马头琴被强暴、被俘虏，没有任何马头琴神韵可言。北京普罗艺术录制过一张《归来的马》，里面甚至加进电声。那种小提琴与马头琴的对话实在不伦不类。

　　二是演奏曲目的失望。已经说到，马头琴是一种内涵独特的乐器，它演奏的一切都不能离开大草原。如果用它演奏《新鸳鸯蝴蝶梦》之类，实在让人叹息了。而有的CD录制就是用它演奏蒙古族之外的甚至流行音乐。

　　三是商业味让人失望。宝力高有一套马头琴演奏，是进过维也纳音乐大厅的。可是看演奏曲目，并不限于蒙古音乐，而且总让我觉得商业味多了些。

　　无奈之余，还是觉得前几年我无意中花10块钱买的那张马头琴好，演奏者扎登巴巴图。这张CD，录音质量不高，但却把马头琴“悲天悯人”的精髓表现得淋漓尽致。朋友听了也非常喜欢，只是再也买不到了，于是用我的CD刻了一张。很想了解扎登巴巴图的一些内容，但无论网上还是其他办法，都没找到有关他任何生平的资料。于是我瞎猜：这是地地道道的民间音乐家。

nevin4315

不太了解 纯支持&学习

sidewind

好多民乐都被糟蹋了。

ifilv

音乐学院学这个的全国每年只有的一个,在我们学校 [s:2]